长生殿在哪里,《长生殿》是哪一种戏曲?

（同样是长短句的昆曲曲牌，从性质上说可分为两大类，即北曲与南曲明末清初的社会大动荡对《长生殿》的影响表现在哪里,在描写李、杨爱情的戏曲作品中，《长生殿》有独特的成就,只有《长生殿》通过李、杨爱情成功地反映了唐代安史之乱前后社会生活的重大问题这是《长生殿》里哪一出,《长生殿》属于哪一种戏类。

你这段词可能是新版的《长生殿》，我这里有一段老版的，是洪升旧著的，比较相似。但是无论是新版还是老版，你这一出肯定出自《长生殿》第三十六出《看袜》，如果你想看的话，留一个邮箱，我给你发过去。你看琐翠钩红，叶子花儿犹自工。不见双跌莹，一只留孤凤。空流落，恨何穷。马嵬残梦，倾国倾城，幻影成何用

在描写李、杨爱情题材的戏曲作品中，《长生殿》所取得的艺术成就主要在于，它以抒情的笔调，把动人的故事情节同广泛深刻的社会矛盾有机地结合起来；它以具有典型意义的人物形象，宏伟的场面和优美的曲词，把古典戏曲创作推上了一个新的高峰。在描写李、杨爱情的戏曲作品中，《长生殿》有独特的成就。元代白朴的《梧桐雨》因受杂剧体制的束缚，在反映社会生活的广度上和塑造人物性格的丰满度上稍嫌不足；明吴世美的《惊鸿记》则失之头绪纷繁；明屠隆的《彩毫记》中李白和许湘娥的悲欢离合，并非处于矛盾中心，主线与社会矛盾相游离。只有《长生殿》通过李、杨爱情成功地反映了唐代安史之乱前后社会生活的重大问题

《长生殿》共五十出，以第二十五出《埋玉》为界，可分前后两部。前半演大家熟知的帝王爱情和盛唐朝野情景，反映历史真实。后半演失去杨玉环的李隆基悔恨交加的心情和上天入地的寻觅，体现的是浪漫幻想。作者在第一出《传概》中道“借太真外传谱新词，情而已”，说明洪写戏有所寄托。从后半部戏中弥漫的历史沧桑感来看，明末清初的社会大动荡对作者有深刻的影响

（昆曲）《长生殿》是清初剧作家洪升（1645年—1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》、陈鸿的传奇《长恨歌传》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲述的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事。《长生殿》全本共有五十折，体制宏大，演出壮观，涉及人物众多，有以李、杨为代表的皇室贵族人物，有雷海青、乐师李龟年等不畏强权的忠君爱国之人，更有安禄山、杨国忠等反面人物，以及作品后半部广泛涉及的仙界人物，成书于康熙二十七年（1688年）。剧中多数是用南曲，但不少出也用北曲，雄壮称丽兼美，如《疑谶》《骂贼》《弹词》皆北曲，老生唱，雄壮、悲壮、苍凉。《絮阁》《惊变》是南北，合套，不单调，全剧几乎把南北曲调美听者都组织在内，五十出无重复之曲调是苦心镂血之作。（同样是长短句的昆曲曲牌，从性质上说可分为两大类，即北曲与南。